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    而长老他想出来，要外来力量对他帮助的方法，感觉上很是原始，很是蠢苯，一点也不高明。
    虽然要出来就必须有通道，没有通道就必须打出一条通道来，这个道理非常简单，也就只有这一个办法。
    可是长老是降头术的传授者，接受他传授的人，尚且都成了具有不可思议能力的降头师，长老本身应该具有更大的能力才是，何以除了这个方法之外就没有别的方法了？
    这些疑问，为了不打断红绫的叙述，我和白素只是互望了一眼，并没有提出来。
    红绫当时在想到这一点的时候，她并没有预料到长老接受思想信号的能力是如此之强。
    她虽然只是自己在想，可是长老却立刻有了反应，长老的语调在感觉上非常无可奈何：“是，我自己没有力量出来，自从我在这里之后，就一直在这里，如果我能够出来，早就出来了，不会在这里那么久！”
    红绫对于自己略想了一想，长老就知道她想了些甚么的这种现象感到很突兀，因为她想甚么，长老都知道，而长老想些甚么，她却一无所知。
    在这样的情形下，长老和她，就绝对不是处于平等的地位，而变得长老是高高在上，而她则完全在长老的控制下！
    这时候她很明白为甚么蓝丝会对长老有那样毫无保留的崇拜了，就是因为这个缘故──长期以来都处于她想一想甚么长老都知道的情形之下，自然而然，就会对长老奉若神明，把自己和长老之间的关系，变成人和神之间的关系了。
    而且蓝丝又不断地在长老那里得到降头术的本领，等于她超级降头师的地位、教主的地位，全部出自长老所赐，自然对长老有无可抗拒的服从。
    而红绫的情形却不一样，她虽然感到长老的能力极强，而且她也已经加入了教派，对于教派中的神（长老）自然有很高程度的崇敬，可是却还不到像蓝丝那样的程度。
    本来，自己一想对方就知道，这种情形很令人吃惊，可是红绫却并没有感到害怕。
    一来红绫胸怀坦荡，从来不以为自己想到的事情不可以给别人知道：二来她根本还没有接触到降头术，不知道长老传授的降头术神通是如何广大，从而也不知道长老本身具有何等神通，觉得就算自己所想，长老立刻知道，也没有甚么关系。
    相反她还感到，长老非常无助，处境很值得同情。
    红绫完全不知道长老所处的空间是怎么一回事，可是不论是甚么样的空间，在里面不能出来，总是一桩很可悲的事情！
    不论长老他有多大的本领，他还是必须依靠他人的帮助，才能解脱困境。
    红绫也比蓝丝更知道，即使有了庞大的资金，要在这样的山腹之中，打出一条三公里长的通道来，也绝对是超乎想像之外的困难，所以长老能不能脱困，实在还很难说。
    红绫和蓝丝最大的不同，是蓝丝认为长老现在的情形是“闭关”，而如果长老改变现在的处境，那是“开关”。
    而红绫则认为长老现在是被困，如果处境改变，那就是脱困。
    所以红绫那时候在感觉到了长老的反应之后，自然而然想到的是：长老在这个空间里有多久了？他为甚么会被困在里面？
    从这两个问题，衍生出一个最主要的问题：长老究竟是甚么样人？
    这些问题在红绫脑中一闪而过，她知道长老一定可以接收到她想到这些问题时发出的信号，她也期待着长老的回答。
    可是长老却回避了这些问题，完全没有回答。红绫在思想上坚持了一下，长老还是没有回答，却反而向红绫要求：“外面的情形怎么样，你尽可能向我说说。”
    红绫怔了一怔，一时之间难以明白甚么叫作“外面的情形”，这时候蓝丝参加进来：“长老对于世界上的一切事情都想知道，可惜历代教主，包括我在内，对世界上的事情知道得很少，所以无法满足长老的要求，现在你来了，再好不过！”
    听到蓝丝这样说，红绫在当时感到很迷惑──在红绫向我们叙述的时候，她的迷惑当然已经解决。而我和白素一听到她讲到这里，就明白她当时的迷惑是甚么。
    长老要知道外面世界的情形，长老需要人家告诉他，才能知道外面的情形。
    他具有知道别人思想的能力，怎么会不知道外面的情形呢？
    外面世界上所有人想的，如果他都能够接收到的话，世界上还有甚么事情是他不知道的呢？
    红绫当时迷惑的就是这个问题。
    当然她很快就有了答案──我和白素听到这里，也随即想到了答案。
    答案其实很简单：只在那个山洞中，长老才能和人沟通，在那山洞里，人无论想甚么，在那空间中的长老都可以知道。离开了那山洞，长老和人就不能沟通，他知道人在想甚么的能力，就消失不再存在了。
    所以长老要知道外面的情形，就只能靠到这山洞里来的人告诉他。
    而这山洞是教派的“宝地”，从来只有教主才能进入。
    尽管历代教主，包括蓝丝在内，都是神通广大的超级降头师，可是他们的生活都局限在降头术之中，蓝丝比较好些，也不过是加上温宝裕而已。他们对于世界上的事情完全不关心，也不会企图去了解，降头术就是他们的全部世界。
    所以长老想在他们身上，知道外面的情形，当然难以满足。
    红绫明白了这种情形之后，感到“外面的情形”千头万绪，复杂无比，根本不知道从何说起才好。她想了一想，提议：“你想知道甚么，就问，我尽我所知回答。”
    长老同意，就开始问。
    我在想，长老最想知道的是甚么？那就应该是他提出的第一个问题。
    这时候我对于“长老”究竟是甚么东西（甚么样的存在），我已经有了一定的设想前提──无论怎样设想，都应该在这个前提之下发挥。