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时间:2023-04-22来源:网友提供 作者:优游游戏平台 点击:
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    一

    袁崇焕:

    三百多年前的历史曾经呼唤的一个名字,抑或是这个名字在呼唤历史。

    呼唤那片被铁蹄践踏得破碎了的历史,呼唤那被硝烟模糊得面目全非的历史,呼唤那备受屈辱而又不甘屈辱的历史,呼唤那被扭曲而仍在拼命挣扎的历史。

    他站了出来:

    从闽西北邵武县衙堂木声中站起来,从父老北望的忧患目光中站起来。

    当封疆大吏尽皆股栗拱手请降的时刻,当辽东名将迭遭败绩敌焰正炽的时刻,你站出来干什么?难道你不知道自己只是一个官微职卑的六品县令?

    你毫不理睬一切睥睨,也似乎对世俗的嘁喳充耳不闻,携请缨印信,大步登上宁远城楼,一炮将不可一世的努尔哈赤打下马来,威慑皇太极竟至仓皇失措!

    兵还是那些兵,饷还是那些饷,身后仍是那个朽如槁木的明王朝,面对的仍是那伙杀红了眼的后金骠骑恶煞,为什么,为什么你一来,形势就顿时改观?为什么你不但不怵,还试图将拟就草稿的历史重新改写?

    古人云:文以气为主;作为一支军队,一个真正的人,又何尝不是以气为主?

    人!

    二

    对于古人,也不是一种声音。

    有的明公评论家站出来发言高论:袁崇焕尽管大智大勇,可惜用得不当,殊不知明皇朝暮霭沉沉,清王师杲日东升,袁崇焕不识时务,以卫护腐朽生产力代表而抗拒先进生产力,岂不是逆潮流而动?

    什么?什么?

    哦,明白了,他是在为古人深表惋惜:如是明智之人,倒戈随清,岂不博个封侯之位?

    荒唐!如袁公地下有知,当挺身破穴,指斥这类明公引路人。

    明王朝固然腐败透顶,清军难道就是仁义之师?疯狂掠夺,恣意践踏,难道就是先进生产力的代表?

    袁崇焕那颗心是一个发光体,他所率的那支孤军奋战的军队是一道新长城,在这颗心和这道长城后面,是食不果腹衣衫褴褛的平民百姓,是荒旱经年奄奄一息的田禾。

    当不少同僚都俯首哀恳,露出奴性本相时,他以大炮发言:此路不通!

    不能要求他不打着忠于皇帝的旗号,假如不打,恐怕他最亲信的部下也会把他诛杀。历史的悲剧也正在于此。

    痛哉!

    三

    善者未必善报。

    袁崇焕以其丰功伟绩之身反遭碎尸之祸。

    固然是由于崇祯听信了清方散布的所谓通敌谋反的谣言,可是,真正的祸根究竟在哪里?

    虚弱与凶残是孪生姊妹,崇祯是这两种心理的杂交胚;猜疑与阴谗一见钟情,崇祯与多尔衮既是死敌又是恋人。

    统治者只是利用忠臣良将,而永远不会信任他们,他们真正信任的只能是佞臣阉党,扭曲的心理最需要畸形人的谄笑来滋润。

    袁崇焕与其说是死于最残酷的凶器,不如说是死于人与人之间可能有的由极端妒恨导致的虐害狂。

    他被碎尸了,却恰恰又最后完成了自己的形象;他作为用来呼吸的一息终断了,但胸中秉有的那股人间正气却冲天而起。这样,便使他能与文天祥这样的志士仁人在高天烈云间握手。

    凡能以浩然正气感召人心、启人前行者,当然也应是先进生产力的代表。

    历史上这样的人也许很多,但从另一种意义上说,又太少了!

    (选自《天津日报》1989年2月13日)

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