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    做大事的人，在他们的肯定上都是强而有力的。他们有着可惊的积极能力；他们不知道消极的解释。他们的确定力量与他们的自信能做的力量，是那样地坚强，以致反对方面不会烦扰他们。当他们振作意念去做一件事时，他们先假定他们是能够做的。他们心里没疑惑与畏惧，无论人们怎样讥笑，并称之为“戆大”。事实上所有伟大的男女，他们在前进时总是被人称为戆大的。世人说他们有“轮盘在他们的头脑里”。我们为了现代的文明，应该感谢这些有着极大自信的男女，他们在他们的使命上有着不克服，不能动摇的信仰。历史上所有伟大前进的运动，都包含在他们的传记里。

    哥白尼（Copernicus）与伽利略（Galileo）被称为戆大与疯子时假使就此畏缩了将怎么呢？今日科学是建筑在他们不动摇的信心上的，他们认为地球是圆的，地球绕太阳而转动，不是太阳绕地球而转动的！假定全欧洲笑哥伦布（Columbus）是一个戆大时，他就放弃了并且丧失了对他自己的信任，假定菲尔德（Cyrus West Field）当一条一条电线在海中损坏时，他就在此十二年无结果的企图之后，放弃了海底电线的计划！假定他听信了他的亲戚，说他浪掷财产，将死于贫困，他就一无作为！假定弗尔腾（Fulton）看见有一本书出版，证明一只船不能够带着充分的煤经过海洋，这时他就在嘲笑之下放弃了他的主张！他活着看见那本书在一艘汽轮中带过了海。假使培尔（Alexander Graham Bell）当他在电话原理的试验上，用掉他最后的一块钱时，世人称他为戆大时，他就丧失他对自己的信仰，又将怎样呢？

    当萨佛那罗拉（Savonarola）以一贫穷不足为人注意的教士，走到佛罗伦萨（Florence）时，看见了各方面的卑贱凄惨——由于富人不合理的奢侈与对于富人的谄媚所造成的——他立即决定，他要提高生活水准，虽然时常有人向他行贿，金钱永不能影响他。他一直看好他的理想。他看见美提契（Lorenzo de Medici）正在他的权力的最高峰。在那时候，有俗念的亚历山大六世（Alexander VI），同情着有财有势的人，是天主教的领袖。这不能使这赤诚的改革者胆怯，他几乎独力反抗着压迫的势力，相信公理必定胜利，最后终于获得成功，颠覆了美提契的虐政，建立了他所希望的“公理所治理”的国家。萨佛那罗拉为教会而殉道，援助着宗教改革的成功，将他的理想提高于一般之上。

    当武尔夫（Wolfe）被议会的一个委员会召询，告诉他已被选举，须去领导在加拿大的英人时，他被人问到，他是否想他能够结束战事。他拔剑而舞，用剑击桌，表现着极端的骄傲与自负，以致委员会发生厌恶，懊悔选择了他。但是当这位年青的武尔夫率领他的军队，长驱到阿布拉罕平原（Plains of Abraham）时，这种同乐的自信心，便摧毁了蒙特卡（Montcaim）领导之下的法国大军。

    拿破仑（Napoleon）、卑斯麦（Bismarck）、雨果（Hugo）与其他许多大人物，对他们自己都有着这种巨大的信任，因此引起了反对甚至嘲笑，但这种气质是所有伟大的成就所必需的，他将这些小的普通力量，增加了双倍、三倍、四倍。我们对于路德（Luther）、韦斯利（Wesley）、萨佛那罗拉这样的人的成功有什么别的解释呢？没有这种至高的信仰和对使命的此种自信，詹妮·达克（Jeanne D’arc）以一脆弱的村姑，怎么能领导并控制法国的大军呢？没有这种力量她如何能率领这数千猛士，而他们竟如小孩一样听命于她呢？这种神力的自信，增加了她的力量无数倍，甚至王也服从了她。

    当美国为内战所威胁时，那位非常守礼与谦逊的林肯（Lincoln），告诉若干政治家，假使他们推举他做总统，他能够被选，并且他能够统治政府。试想一个出生于茅舍的人，几无机会享受教育与教化，竟能有这种自信。试想格朗特（Grant）的至高自信力——他两年以前是一个卑贱的商人，几乎不知道他自己的小社会以外的世界——他却告诉林肯，说他能够结束内战。他真的结束了内战，不顾公众对于他有着从来所无的苛责。假使林肯与格朗特受到了报纸的攻击，就此丧失了自信，则今日的美利坚合众国将在何处呢？

    格朗特以前的大将，没有对他们能力的信任，像他这样的。格朗特是当时环境的完全主宰者，因为在他的自信上没有疑问。他知道他能够征服敌人，只要他能够有兵与机会。其他的人常常有一点疑惑，可能取得部分的胜利。