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    不合理的批评往往是一种掩饰了的赞美。我们身处批评的暴风骤雨之中时，应保持昂然自立的姿态。

    被批评的人总是个大人物

    英王爱德华八世的温莎王子（即温莎公爵）14岁时在达特莫斯学院读书——这个学校相当于美国安那波里市的海军军官学校。有一天，一位海军军官发现他在哭，就问他有什么事情。他起先不肯说，可是终于说了真话：他被学校的学生踢了。指挥官把所有的学生召集起来，向他们解释王子并没有告状，可是他想晓得为什么这些人要这样虐待温莎王子。

    大家推诿拖延支吾了半天之后，终于承认说：等他们自己将来成了皇家海军的指挥官或舰长的时候，他们希望能够告诉人家，他们曾经踢过国王的屁股。

    所以，如果你被批评，请记住，那是因为批评你会给他一种重要感。这也说明你是有成就，而且是引人注意的。很多人凭借指责比自己更有成就的人来得到满足感。

    哲学家叔本华说过：“小人常为伟人的缺点或过失而得意。”

    有一位美国人，被人骂作“伪君子”、“骗子”、“比谋杀犯好不了多少”，你猜是谁？一幅刊在报纸上的漫画把他画成伏在断头台上，一把大刀正要切下他的脑袋，街上的人群都在嘘他。他是谁？他是乔冶·华盛顿。

    当我们受到不公正的批评时，可以先停下来说“等一等……我离所谓完美的程度还差得远呢？如果爱因斯坦承认99%的时候他都是错的，也许我至少有80%的时候是错的，也许我该受到这样的批评，如果确实是这样的话，我倒应该表示感谢，并想办法由这里得到益处”。

    让我们记住：就是纯洁而崇高的耶稣，也会遭到许多人的诘难和批评。也许，但丁的那句名言，最能代表明智的做法：“走自己的路，让别人去说吧！”

    批评就好像一只狗一样，狗看见你怕它，便愈加追赶你，恐吓你。如果某种批评把你吓住了，你便日夜都痛苦不安。但是如果你回转头来对着狗，狗便不再吠叫了，反而摇着尾巴，让你来抚摸。只要你正面迎击对你的批评，到头来，它反而会为你所融化、克服。我们之所以怕批评，是因为批评乃是真的事实，愈真实则我们愈害怕而去逃避。然而批评之所以可贵，便是因为里面包含着真实的缘故。

    卡耐基常常带雷斯到他家附近的一座森林公园散步，宙斯是他养的一只小波士顿斗牛犬，它是一只友善而不伤人的小猎狗。因为在公园里很少碰到行人，卡耐基常常不替宙斯系狗链或戴口罩。依法律来说，这会有些麻烦。

    一天下午，他们在一座小山坡上赛跑，突然碰到了一位警察。

    卡耐基决定不等警察开口就先发制人。他说：“警官先生，这下你当场逮到我了，我有罪。我没有托词，没有借口了。上星期有警察警告过我，若是再带小狗出来而不替它戴口罩就要罚我。”

    “好说，好说，”警察回答，“我晓得在没有人的时候，谁都忍不住要带这么一条小狗出来玩玩。”

    “的确是忍下住。”卡耐基回答，“但这是违法的。”

    “像这样的小狗大概不会咬伤别人吧。”警察反而为他开脱。

    “不，它可能会咬死松鼠。”卡耐基说。

    “你大概把事情看得太严重了，”他告诉卡耐基，“我们这么办吧，你只要让它跑过小山，到我看不到的地方——事情就算了。”

    卡耐基感叹地想，那位警察，也是一个人，他要的是一种重要人物的感觉；因此当他责怪自己的时候，惟一能增强他自尊心的方法，就是对他的批评表示出尊重。

    面对批评，当你是正确的时候，不妨试着用温和的、巧妙的方式使对方同意你的看法；而当你一旦错了，那就要迅速而诚恳地承认自己的错误。千万不要忘了这句古话：“用争辩的方法，你不可能得到满意的效果；用让步的方法，你的收获会比你预期的要多得多。”

    在与他人相处时，在与他人交换意见时，如果你是对的，就要试着温和地、有技巧地让对方同意你；而如果你错了，就要迅速而热诚地承认。这样做，要比为自己争辩有效和有趣得多。