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    布鲁诺之死——没了原则就成了奴隶

    人人都有原则。在我们心目中，原则就是做事的底线，但在实际生活里，多数人却常迫于压力而放弃原则，于是成了精神上的奴隶。

    1548年，布鲁诺出生在意大利那不勒斯附近的一个小城镇。

    年轻时，一个偶然的机会，布鲁诺接触到了意大利文艺复兴时期的一些著作，自由思想好像阳光一样照进了被教会禁锢的心田，也就是在天主教修道院这个禁地，布鲁诺偷偷阅读了哥白尼的《天体运行论》。哥白尼的“日心说”有一股无穷的魅力，吸引他去进一步探知与教会所说的完全不同的世界。理性像雨露一样滋润着布鲁诺的心田。“叛逆”的火种在他的心里逐渐燃烧起来，而且越来越旺。他拿起笔，写下了颂扬“日心说”的诗篇《哥白尼的光辉》。

    很快，布鲁诺的叛逆行为被教会发觉了。在中世纪，除了教会所宣扬的之外，教士、神父和教徒不得有任何自由的思想。修道院责令他公开认错，从根本上抛弃违反教会的思想。可是布鲁诺坚决不屈服，他义正词严地说：“想叫我从一个为美德服务的自由人变成一个假仁假义、可怜而愚蠢的驴子，我不干！我不能、也不愿放弃我的思想。我没有什么可放弃的东西。”

    由于布鲁诺坚持自己的理念，修道院很快就向罗马教廷指控他为异端，罪状达130条。布鲁诺被迫出逃。在长期的流亡生活中，布鲁诺不仅宣传哥白尼的“日心说”，而且进行科学研究，逐渐形成了自己的宇宙理论。他进一步深入地表示：太阳也不是宇宙的中心，宇宙是无限的，太阳只是天空中一颗普通的恒星。他甚至大胆地提出，在别的行星上，也可能有生物存在。

    布鲁诺在欧洲的四处演说滋润了人们久经禁锢的心田，动摇了教会统治的思想基础。罗马教廷再也坐不住了，欲除之而后快。于是一个阴谋产生了。

    布鲁诺在威尼斯时有一位好朋友名叫麦桑利哥，是一位侯爵。罗马教会知道这一点后，就千方百计拉拢他，让他去引诱布鲁诺回来。迫于教会的压力和诱惑，麦桑利哥屈服了，给布鲁诺写了一封热情洋溢的信，邀请他重返威尼斯讲学。乡愁的困扰和友情的诱惑使布鲁诺回到了威尼斯。然而他刚踏进侯爵的大院，教会的人就把大院包围了。布鲁诺冷静地接受了这一现实。

    被捕之后，教会用尽了各种方法想使他就范，然而他们错了。布鲁诺已经做好了最坏的思想准备。面对酷刑，他毫不畏惧。他也做了赴火刑场的打算，他说：“如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆中发出的火光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人们引进光明的真理的殿堂。”

    用尽了各种酷刑之后，宗教法庭开始了对他的审判。最后，宗教法庭向世俗政权建议将其烧死。审判结束时，布鲁诺平静而沉着地说了这样一句话：“你们对我宣读判词，比我听到这个判词时还要感到恐惧。”

    1600年2月17日凌晨，布鲁诺全身被烈火包围。他拼尽全力喊出最后一句话：“火并不能把我征服，未来的世界会了解我，知道我的价值的！”

    果然，1980年，罗马教廷颁布了教皇教谕，承认在1600年烧死布鲁诺是不对的，宣布为其平反昭雪。

    历史经验与智慧：

    在别人的压力之下放弃自己的原则，靠违心地迎合别人而生活的人，在精神上是不折不扣的奴隶。

    在黑暗的社会环境中，布鲁诺能坚持自己的信念，至死不渝，是真正的精神巨人。正是因为有许许多多这样的巨人，欧洲才最终走出了中世纪的黑暗，迎来了富强昌明的近现代。

    海瑞冒死上疏——清廉正直，后世楷模

    在吏治败坏，贪官污吏遍天下的明朝晚期，刚正不阿、特立独行的海瑞显得非常显眼。

    海瑞出生于一个并不殷实的官僚家庭，4岁时父亲病逝，他和母亲相依为命，生活异常清苦。母亲勤俭持家，教子有方。在她的亲自督导下，海瑞自幼即诵读《大学》、《中庸》等书，良好的家教与文化教育，使海瑞很早就有了报国爱民的思想。