按劳动的成果来分。在一种情况下,劳动能创造出看得见的物质成果,在另一种情况下它只是为创造物质成果作准备,而在第三种情况下,则根本没有物质成果,劳动只给人带来精神上的丰富(例如帮助老人或病人)。在一种情况下,劳动成果可以在人们之间分配,而在另一种情况下,劳动成果对于社会是有价值的,但并不是消费品。为了达到个性的全面发展,必须把以上各种劳动结合起来。?
按报酬来分。学生应当理解和珍视他们从社会免费地得到的福利的劳动来源。为此,必须首先吸引青年一代参加为社会谋福利的无报酬的劳动。但是,付给个人的报酬、列入家庭预算的个人工资,也具有重大的教育意义。?
劳动教育从学生坐在课桌后面读书时就开始了,课桌--这是一种最复杂的"机床",掌握它并不那么简单。在学校里,最主要的、也是教育技巧上最细腻、最难做到的事,就是如何使幼小的儿童、少年和青年感到无所用心是可耻的,懒惰和游手好闲是可卑的。无所用心可耻,热爱劳动光荣--这是世界上划分人的第一条标准,我们力求在我们的学生的意识中确立这种认识。在这里,劳动者的尊严感是一种原动力,这就是说:要使坐在书桌后面的人深信他是一个认识的劳动者。为了教育学生卑视无所用心的现象,把懒惰和游手好闲看成可耻的事,有经验的教师总是诉诸青年劳动者的尊严感:一个人不做出一点什么事情来是可耻的,不动脑筋思考是可耻的,无所用心虚度终日是可耻的。教育者要善于激发学生的荣誉感,教育他们端庄正派,自己尊重自己。? 上课--这是所有学生都必须从事的脑力劳动。但是在培养劳动者的工作中,还有极其重要的一点,就是要使每一个学生都有上课以外的个人的智力兴趣和爱好。我们认为,只有在这样的情况下教育者才是完成了自己的崇高使命,就是真真正正地使每一个少年、青年都在书籍和思想的世界里过着他个人的充满激情和欢乐的丰富的生活,使每一个学生都能全神贯注地迷恋于一种艰巨而激动人心的脑力劳动,--而劳动教育的最深的根源也正在于此。如果一个人到了14、15岁的年纪还没有积累下自己的精神财富--带着激动得颤栗的心情、像发现神秘的启示一样,通宵达旦地读过100、200本书(有时候也可以让青年人度过一些不眠之夜),那么他就算不上是一个有着英勇顽强精神的好汉和劳动者、未来的丈夫和父亲。对未来的女劳动者和母亲也是一样。智慧的热情、丰富的智力生活是一股强大的力量,它能使年轻的心灵贪婪地、不知餍足地去追求最伟大的人类财富--劳动。如果一个少年没有在他适时的年纪、通过他亲身的体验,认识到只有知识、思考才能使人变成劳动的强有力的主宰者这样一条真理,那么你就是用锁链也无法把他捆在书桌上,用任何计谋也无法强迫他真心实意地学习。?
掌握为了自觉地选择职业、发展才能和爱好所必需的知识、技能和技巧的工作,是按照把下列两条途径相结合的办法而顺利进行的:?
(1)教学大纲所规定的全体学生的必修劳动课(一至四年级的手工劳动课,五至七年级的在教学工厂和教学实验园地的劳动课,八至十年级的掌握工农业生产基础的课业)。儿童直接用手和借助工具加工各种材料,进行设计,制作模型(与此同时改进使用工具的技巧),从小就掌握整地、照料植物和果树的各种方法。劳动的教学因素逐步地、越来越多地与生产因素相结合:制作各种直观教具、仪器、器械、模型、工具;种植各种粮食作物和经济作物。技能和技巧具有使学生在高度发达技术的条件下从事劳动的方向性。同时,为女生选择了一些要花费较少的体力但是要求较高的精确度和设计技巧的劳动作业。知识、技能和技巧带有综合技术性,也就是说,它们能运用于各种基本的生产部门:学生们学习操纵内燃机、拖拉机、汽车,学习电工和无线电工的初步课程,进行植物栽培和动物饲养方面的实习,学习在金属加工机床上操作,学习每个劳动者须知的保护自然课程。?
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