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马太效应，是由美国罗伯特?莫顿在1973年正式提出的。它主要向我们概括了当今社会中存在的一个普遍现象：好的越好，坏的越坏，多的越多，少的越少。生活中，我们很容易陷入这样的恶性循环，也容易进入这样的良性循环。
《圣经》中“马太福音”第二十五章有这么几句话：“凡有的，还要加给他叫他多余；没有的，连他所有的也要夺过来。”这就是马太效应的雏形，而《圣经》中的一个故事却让它源远流长到现在。
一个国王要去远行，临走前，他交给三个仆人每人一锭银子，并吩咐他们：“你们拿它去做生意，等我回来时，再来见我。”
过了很长一段时间，国王回来了。
第一个仆人告诉国王：“主人，你交给我的一锭银子，我已赚了10锭。”于是国王奖励了他10座城邑。
第二个仆人报告说：“主人，你给我的一锭银子，我已赚了５锭。”于是国王便奖励了他５座城邑。
第三个仆人报告说：“主人，你给我的一锭银子，我一直包在手巾里存着，我怕丢失，一直没有拿出来。”
于是，国王命令将第三个仆人的那锭银子赏给第一个仆人，并且说：“凡是少的，就连他所有的，也要夺过来。凡是多的，还要给他，叫他多多益善。”
这个故事之所以能流传至今，源于它所包含的耐人寻味的道理。其实，马太效应是个既有消极作用又有积极作用的社会心理现象。积极让人交上好运，消极会让一个人所处的状态越来越坏。
当一个人陷入困境时，如果他一蹶不振，自暴自弃，甘心安于这种状态，那么他所面临的现状可能就会越来越坏，甚至很可能让自己陷入一团糟糕之中。当一个人处在良好的状态中时，他的自信心就会大增，做起事情来也会很积极，这种心态和做事方式会让他处在一帆风顺的状态之中，正所谓：“一顺百顺事事顺，一损百损事事损。”
然而，人生就像天上的云一样变幻莫测，充满了不可想像的变化。每个人都不可能一辈子平安无事，也不可能一直都厄运连连。每个人都会面临人生的不同状态，有好的，有坏的，有让自己舒服满意的，有让自己进退两难、夜不能寐的。人生成败和自己目前所处的位置无关。所以，处在什么位置并不重要，重要的是自己是否拥有自我超越与勇于追求的勇气和信心。
当一个人相信自己可以有更好的未来时，当一个人从未对生活丧失希望时，他的人生就会一点点向自己预想的地方靠近。即使自己处在十分艰难的境地，甚至身陷重围，他仍然会对未来怀有美好憧憬，乐观面对生活中的每一天。只要坚定信念，勇于面对心灵困惑，总会和好运迎头相撞。
一个人目前的状态是其心态的最好反应。当我们无力应对所面临的困难时，当我们在纷乱的情感面前茫然不知所措时，我们就会悲观、失望、放任自流。于是，现状每况愈下，我们也开始逐渐适应这种状态。尽管我们会在痛苦中挣扎，但却很难再突破已经习惯的内心瓶颈了。
当我们的身心陷入逆境之时，每个人都会面临一个突破临界点，而勇于面对与放任自流决定你是否能将眼前这一切逐渐改变。
有一个人到野外探险，冰天雪地，渺无人烟。一不留神，他掉进了一个冰洞里。
他用尽办法想从洞中爬出来，然而由于洞壁太滑，爬出去的希望一点也没有。但他没有放弃，可他知道爬下去除了消耗体力外，一点用处也没有，另外在洞里呼救是没有任何用的。不过，他很清楚，如果自己出不去就必死无疑。
生死关头，积极的人总是会不断寻找出路，消极的人只会听天由命、坐以待毙。他突然想起自己身后的行囊中有段绳索，于是马上把它拿出来。绳索一端有钩子，他想自己可以把它扔到洞外，也许会挂住什么东西，这样自己就可以顺着绳子爬上去了。
行动开始了。他一次又一次地把绳索扔出去，然而始终绳子都没有挂住。这让他有些失望，也许自己真的出不去了吧。但转念一想，与其这样活活困死还不如做点什么。可能洞外有钩子可以挂住的东西，只是好运还没有降临罢了。想到这，他又开始行动了。
当自己无法看到希望时，很多人会放弃。而他却一次又一次地重复着单调的动作，扔——拉——扔——拉——连续五天，他不断地重复着。因为他知道，这是自己活下来的唯一希望。
到了第六天，他实在绝望了。尽管他还在不停地扔——拉——但一切行为都显得那么机械。突然间，钩子像挂住了什么东西，他使劲用力拉了拉，果不其然。绝望中希望降临了，他眼睛里充满了泪水，说不出是什么心情。
就这样，他爬出了冰洞。但此时，他最想知道的是，钩子到底钩住了什么？令他吃惊的是，在离洞口2米远处，一个大拇指大小的小洞救了他。
面对这样小的概率，很多人会选择放弃，只有很少的人在希望中勇敢坚持着。对于陷入逆境中的人来说，逆境生存智慧就是寻找这个离洞口2米远处的小洞。想突破困境，就必须对自己充满信心，只要自己坚定这份信念，你就可以突破逆境的临界点。