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春秋两季泛舟西湖，春光明媚，秋景灿烂，气温适宜，空气清新，是最佳的选择。

 

偏偏，我们赶在夏日里造访杭州。匆匆一日，主办方只能安排中午时分到西湖去“泛一泛”了。我呢？四十年前来过一次，算是重游吧。

 

早上8点49分从合肥乘高铁，临近12点时抵达杭州。在一家酒店吃过午饭，便坐大巴到西湖西侧的花港观鱼公园，由花港观鱼码头……

 

坐在游船上，感觉阳光像金子似的洒在湖面上，一湖翠绿，一湖银波。人在舱内，自然是晒不着太阳的。那茶色玻璃的窗户，倒将阳光毒辣辣的颜色转换成一抺温柔了。风不大，也不知道是从哪儿吹来的，擦着湖水，掠着细浪，扑入游船的窗户，抚摸着我的脸颊，既有一层火火的撩意，也有一丝凉凉的快感。

 

我想起了宋代大诗人杨万里的诗：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”

 

即便，我没有看到“接天莲叶”的气势，也没有被“映日荷花”的场面所震撼，倒是领略了夏日的火热激情。

 

游船渐渐地转过身来，按顺时针方向，自西向东驶去。我背东面西而坐，眼前看到的正是苏堤的景象。

 

但凡到过杭州的人，几乎无人不游西湖，也无人不到苏堤上走一走。要说苏堤，就不能不说苏轼了。苏轼，号东坡，是大宋朝的政治家、文学家、书法家。苏轼的一生，仕途不顺，命运多舛，却在为数不久的政治旅途上，与他的文学、书法造诣一样，给世人留下了可歌可泣的丰硕果实。苏堤，便是其中之一。

 

苏堤，位于西湖西侧，南起南屏山麓，北至栖霞岭下，全长约3公里，是苏轼主持疏浚西湖时，用挖掘的淤泥堆积而成的一道长堤。又在堤上筑了映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹六座桥。堤上遍植杨柳、桂花等树木，是西湖上最妩媚的一道风景线，被冠以“苏堤春晓”之名，为西湖十景之首，靓丽了千百年。

 

在游船上看苏堤，一线如带，郁郁葱葱，似长蛇横卧，似蜂蝶起舞，美得无法用语言可以描述。也只有明代大诗人张宁的诗句，才是最好的注释：“杨柳满长堤，花明人不迷。画船人未起，侧枕听莺啼。”后代写苏堤的人与诗很多，却无人能及，无诗可比。

 

西湖上有三个小岛，一曰湖心亭，一曰阮公墩，一曰三潭印月岛。游船行驶几分钟，便到了三潭印月岛的西面。最直观的，是三个浮在水面上呈等边三角形的石葫芦。这三个石葫芦，就是三潭印月。

 

据说，鲁班带着妹妹在杭州谋生，兄妹俩的木工技术高超，石匠手艺也是鬼斧神工。鲁班兄妹还带了180个徒弟，皆是高手。一天，一只黑鱼精钻进了西湖。瞬间，西湖成为136丈的深潭。黑鱼精在深潭里吹了几口气，喷了几口水，杭州便满城鱼腥臭，北山南山接连下起了暴雨。而且，湖边的杨柳渐次折断，花儿朵儿尽皆凋谢，大水还不断地在往上涨。

 

鲁班兄妹带着180个徒弟，爬到了宝石山上。山下一片汪洋，全城的房屋也都泡在臭水里，百姓们也只能逃到四周的山上去了。湖中央，搅动着一个大大的漩涡，还翘起一个很大的鱼嘴巴。渐渐地，漩涡里露出了一个大鱼头。鱼头往上一挺，飞起一朵乌云，直直地升到了天上。乌云飘着飘着，飘到了宝石山顶上，又慢慢地落了下来。瞬间，乌云里面竟钻出一个又黑又丑的后生。

 

黑后生看着鲁妹，说：“嫁给我吧！”

 

鲁妹摇摇头，表示不同意。

 

鲁班举起榔头，隔开了他的手。叫道：“滚开！”

 

黑后生咧开大嘴一笑。说：“我的皮有三尺厚，不怕你的榔头。嫁我，就不会水漫山冈了。”

 

鲁妹心想，倘若再涨水……便对黑后生说：“嫁你不急，待阿哥替我办好嫁妆。”

 

黑后生问道：“啥嫁妆？”

 

“看到山崖上的那座岩石了吗？我要阿哥把它凿成一只大香炉，放在湖里。”鲁妹答道。

 

黑后生一拍大腿，说：“好！”

 

鲁班兄妹与180个徒弟，将一座悬崖围起来，按照鲁妹用脚步丈量出来的尺寸，一天又一天地凿着，总共凿了七七四十九天。终于，悬崖不见了，变成了一只硕大无比的石香炉。这香炉，圆鼓鼓的，㡳座下有三只倒竖着的，也如同葫芦似的尖脚。尖脚上，还有三个透光的圆洞洞。

 

鲁班对黑后生说：“搬到湖里去吧！”

 

黑后生一转身，便卷起一阵旋风，竟把那石香炉裹在身后滚动着，朝山下奔去。黑后生使劲地跑着，跑到湖中央，变成一只黑鱼，钻进了深潭里。石香炉三滚两滚地，就滚到了湖中央，在深潭边的斜面上一滑，顺势地倒覆过去，将深潭严严实实地罩住，不留一丝缝隙。

 

黑鱼精被罩在石香炉下面，闷得透不过气来，既顶不动，又转不开，只能死命地往下钻。它越钻，石香炉就扣得越紧越严实。于是，湖水下去了，黑鱼精死在了湖底。石香炉也陷在湖底的烂泥里，只露出三只葫芦形的脚。

 

平静的西湖上，出现了一个奇妙的景致。每年的中秋之夜，百姓们划着船儿到湖中央去，在石香炉脚上那三个透光的圆洞洞里点亮蜡烛。烛光映在湖里，现出了好几个月影，人称三潭印月。

 

导游绘声绘色地说着，我们一船人聚精会神地听着。导游说完了，没有人鼓掌，却也没有人发出其他任何一种声音，好像都沉浸在一种念想之中。当然，所有人都知道，这只是一个动人的传说，一个美丽的寄托，却也相信这就是一个真实的故事。宋代的一位诗人王洧在一首诗里写道：“塔边分占宿湖船，宝鉴开匳水接天。横玉叫云何处起，波心惊觉老龙眼。”无疑，是三潭印月最好的一个说明。

 

三潭印月岛，是湖中最大的一个岛，也因为三潭印月而得名。游船只从一侧驶过，没有在岛边停靠，我们也就不能登岛了。没有登岛，固然是个遗憾，倒给了我一个无限想象的空间，也给我留下了一个再来一次两次的念头。

 

游船继续前行着。导游伸手指向前方，说：“湖心岛、阮公墩的背后，那个金碧辉煌的建筑，便是楼外楼酒店。”宋代大诗人林升的诗，不由得从记忆里泛出：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”杭州城的繁华与沧桑，西湖的美丽与精彩，都被这首诗表达得淋漓尽致。山外山，楼外楼，既是诗人心底里的向往，也是诗人眼中不朽的景观。

 

阮公墩的右侧，连接着苏堤的就是白堤。遥遥地望去，一样的杨柳依依，绿桂葱葱。一样的衔水连波，云雾缥缈。而白堤上的三座桥——锦带桥、西泠桥、断桥，无一不在述说着往日今昔。然而，最有故事的，当是这断桥了。

 

断桥，是如何得名的呢？众说纷纭，各有精彩。一说是孤山之路到此而断，曰断桥；一说是段家桥，称段桥，亦为断桥；一说是大雪初停，俯瞰宝石山南侧，白雪皑皑。太阳出来了，断桥向阳面的积雪融化，褐色的桥面上露出了一丝丝残留的雪痕，仿佛长长的白链到此中断了，故为断桥。

 

断桥上，演绎过许仙和白娘子的爱情传说。白娘子，本是山野中修炼的一条小白蛇。一天，小白蛇被一个捕蛇老人抓住了，差一点遭遇杀身之祸，却被一个小牧童所救。经过1700多年的修炼，白娘子化作人形，按观音大士的指点：“有缘千里来相会，须往西湖高处寻”。白娘子来到西湖畔，寻找前世的救命恩人小牧童。清明时节，烟雨朦朦。白娘子在断桥上，找到了救命恩人许仙，以身相许，结为夫妻。在经历水漫金山之后，又在断桥上邂逅重逢，再续前缘。

 

这个故事，绝美惊艳，让世人无限地挂怀，好似初春的柳枝，乍暖还寒中，绽放出来的，是一片生机勃勃的绿色。

 

游船拐了弯，船头正对着的便是西湖边又一处令人纠结的景点——雷峰塔。

 

雷峰塔，又名黄妃塔、西关砖塔，位于西湖南岸的夕照山上，是吴越国王钱俶为供奉佛螺髻发舍利，祈求国泰民安，于北宋太平兴国二年（977年）兴建的。历代屡加修缮，又屡遭损坏，最终在1924年轰然倒塌。现在，耸立于此的雷峰塔，是按照原型，于2002年重建的，是西湖十景之一，是中国九大名塔之一，也是中国首座彩色的铜雕宝塔。

 

远看雷峰塔，圆圆的宝顶，飞檐翘角上挂着铜铃，金色与宝蓝色混合一体的塔身，似圆非圆。在阳光的照耀下，在湖水的衬托中，显得异常地彩艳明媚，着实地好看！

 

雷峰塔，也与白娘子有关。白娘子与许仙媂结姻缘，是违背天意的，最终白娘子被压在雷峰塔下。据说，雷峰塔倒塌时，居然飘出了几缕白烟。有人猜测，是否白娘子被解救，飞走了。是真是假，没人能够说得清。

 

明末清初的一位才子张岱，在一首诗中评价雷峰塔，可谓入木三分。诗曰：“闻子状雷峰，老僧挂偏裘，日日看西湖，一生看不足。时有熏风至，西湖是酒床。醉翁潦倒立，一口吸西江。”

 

著名的文学家鲁迅先生，专门写了《论雷峰塔的倒掉》一文，对雷峰塔的存与废，以及对中国文化的影响，提出了自己的观点。他写道：“听说，杭州西湖上的雷峰塔倒掉了，听说而已，我没有亲见。但我却见过未倒的雷峰塔，破破烂烂的映掩于湖光山色之间，落山的太阳照在这些四近的地方，就是雷峰夕照，西湖十景之一。雷峰夕照的真景我也见过，并不见佳，我以为。”无论古人怎么说，也无论现代人怎么看，雷峰塔作为一种文化的载体，尤其作为西湖边的一处风景，能够长久地存在，实乃幸事也！

 

转眼间，游船沿西湖转了一圈，接近花港观鱼码头了。我站起身来，环顾四周，俯视一湖之水。四周，绿荫如长城，续着高楼，连着天际，几乎形成了一穹宝顶。一汪之水，晶莹剔透，映衬着绿荫，倒挂着蓝天，平静中浮动着丝丝的波浪，令人感觉很是惬意。

 

游船靠岸后，我们渐次离船，再一次地踏上苏堤，走进花港观鱼公园。走着，走着，我有了一个新的发现。从抵达杭州的那一刻起，不管走在哪条路上，还是西湖边的某个角落里，树木无处不是高大挺拔，茂密葱茏，既保留了原生态的基因，又维护成了现代的格局，所有的景点，甚至所有的建筑，都掩映在绿色之中，不仅为城市建设充实了底蕴，也为人民生活营造了一片绝佳的生态氛围。

 

瞬间，我有些懂了。西湖的过去与将来，是在一脉相承中，继续地延伸与拓展着。西湖的春夏秋冬，只不过是时空的一种转换与交替。西湖还是西湖，古老的文明依旧，缤纷的色彩依旧，宜人的气候依旧，留给人们的愉悦与向往也依然如旧！

 

2023年6月12日写于合肥翡翠湖畔