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序

我想着，要不要为了更好的解读而打乱原片的顺序，直接提炼人物与逻辑呢？这样绝对更为清晰也更符合当今观众的阅读习惯。后来一想，还是不行，这是影评，不是解题。解诗，唯有作诗。故，便洋洋洒洒。

00:12:30

长镜头

伴随着火车声

***凸显

左右摇曳

呻吟

受法律掌控，寂寞难耐。不懂数学，却反复将角ABC简单化的脱口而出，不尊敬未知领域。但是又向往中世纪的神学氛围（愚昧无知，盲目信仰）。不喜欢老人，不尊重经验主义。

（作家：教授，不要凭借经验行事，奇迹是经验论之外的事。）01:09:29

（软弱的一面早就醉了，但是我，只是喝了点酒。）

为何要规避软弱？只因未悟圆满。

软弱与另一半，都是自己，无需隐瞒，更无需迷醉。如否，只可悟得半身之道。

内心毫无一物，一旦涉及到真实的事物，就会绕开话题。虚无与虚伪充斥着“作家”。

（如果一个世纪都没人读过我的东西，那还为何要继续？）

写作，是道明真相，而不是在肤浅的表面继续制造拟像。探到真相者，又何惧他人看或不看。

他进去前，追求的是空无一物的东西。（灵感）

全世界最寂静的地方，毫无杂念。

（心外无物，心外无理）

（这里发生的一切不取决于“区”，而取决于我们自己）01:03:20

（尚在咫尺，不过咫尺尚远。）

孙悟空一个筋斗刚好是从大唐到西天的距离。远吗？十万八千里。近吗？仅一念之间。知行合一，知行合一。逻辑理性太容易了，人人都懂。但是真正难磨的是自己的心。故，真理近在咫尺，但却不能直接到达。

（绕的路越远，危险就越少。）

一步登天者，堕万花镜中。

并不是认知与逻辑的问题，而仅仅是受尽苦难，方知珍惜。

你孤身一人，走向荒草深处。走在通往捷径的康庄大道。理性一遍遍的劝诫你要回头，但你可是年轻气盛的马三，怎知老猿挂印的关窍？

在即将踏入的那一刻，良知开口了。

我曾接受过专业医师的心理治疗，很简单，就是两个凳子，你自己起名字，你自己定义像。我自认为还是对心理学有点道行，便随着主流，对治疗师说：别和我扯弗洛伊德那一套原生家庭，过去的伤无法改变，人应该放眼未来。（哪怕我自己也不知道自己在说什么。）如果现在让我回忆，我又不太愿意回忆更多，并不是记不起来，而是一想到这里，大脑就故意自我抵触。就说这么多吧。

但不知怎么的，我只能死死的抱住一个，而毫不担心另一个。她死死的贴着我，我热泪盈眶。

但愿一切如计划进行吧

但愿他们相信

让他们为自己的欲望投以一丝嘲笑

因为他们所谓的欲望

实际上不过是内在的动力

不过是灵魂和外界之间的摩擦

最重要的是让他们相信自己

让他们变得像小孩那样无助

因为软弱是伟大的

而意志力是毫无意义的

当一个人降生于世之时

他是何等的脆弱与柔和

当他行将就木之时

他又何等得僵硬与麻木

当一棵树茁长成长

它是何等的葱郁与婀娜

但当它变得干枯与僵硬之时

便垂死挣扎

僵硬与挣扎

是死亡的伴侣

婀娜与柔弱

是鲜活生命的体现

要知道

生命的僵硬是不可抗力的

我总是喜欢，带着光的女孩。初中就已遇到，到现在都念念不忘。

我结识过很多女孩，大大咧咧，冒失，内向，野蛮，心机，单纯，自傲，自卑，美丽，端庄，幼稚，机灵，肤浅，可怜，伪装，善良，求爱，困惑，妩媚，直率。

而我，僵硬的快要走向死亡。

我总是喜欢，带着光的女孩。

我能成为带着光的人吗？还是我终身注定僵硬与挣扎？

我总是喜欢，带着光的女孩。