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时间:2021-06-26来源:网友提供 作者:盛煌平台招商 点击:
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高考尘埃落定,中考又将来临,每逢6、7月毕业升学季,教育话题总是特别引人关注。在现代形形色色的成功“虎爸”“虎妈”之外,古代名人的教子事例已经沉淀千年,也许更能为今人客观冷静地评价其中成败,也更能提供成熟的经验或明确的教训。
 
了解三国历史的人大概都读过“千古至文”《出师表》吧,知道公元223年刘备死后到公元227年诸葛亮决定出师北伐,蜀汉国内虽“南方已定,兵甲已足”,但毕竟“益州疲敝”,并不是出师的最佳时段,后主刘禅开始也不十分赞同北伐,那么智慧如诸葛亮,难道对天下局势没有理性的判断?到底是什么让他“知不可为而为之”呢?
 
有人提到,诸葛亮想要借此激励后主不忘前人遗愿、奋发图强。这一点倒是引发了笔者的思考,作为后主的“相父”,诸葛亮在“教子”这个事情上,是否也犯了心太重以至于“用力过猛”的错误?
 
心重当然是有原因的。首先刘禅是他的主上、恩人兼知己刘备的儿子,是他们所有人拼命保护、看着长大的孩子;其次刘禅是蜀汉政权唯一的继承人,是他现在的君主,是他毕生理想最终的实现者和受益者。刘备托孤,一方面用“若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取”这样的极度信任和宽宏最后夯实了诸葛亮的忠诚;另一方面又用“汝与丞相从事,事之如父”把刘禅和诸葛亮的关系进一步深化。这种情形之下,“两朝开济”、“鞠躬尽瘁”的老臣诸葛亮,怎能不万分看重刘禅?
 
辅佐刘禅时“用力过猛”的表现就是事必躬亲,不放心、不放手。裴松之《三国志注》引《襄阳记》说道,诸葛亮正在满头大汗校对账本,他的主簿杨颙过来说到:“今明公为治,亲自校簿书,流汗竟日,不亦劳乎!”委婉地批评诸葛亮不懂放权。据说诸葛亮晚年的时候,就连打二十军棍以上的惩罚都要亲自盯着,有时甚至亲自去打。刘禅17岁继位,到诸葛亮第一次出师时已经22岁了,但一直只是个“见习皇帝”,诸葛亮认为他年纪小、缺乏经验,不敢把治国大事交给他。即使出征以后,重要的政策文书仍不断从成都送到军事前线,批示也不断从前线反馈到宫廷里。刘禅很少有独立处理政事的机会,自然也得不到锻炼,难以增长才干。非但刘禅如此,整个蜀汉几乎都在诸葛亮的智慧和勤勉中失去了成长。所以刘备在世时,蜀汉尚有五虎上将;刘备死后,蜀汉几乎无人可用。这是为什么呢?诸葛亮曾说过:“无人能信啊!”换句话说,就是他谁也看不上。可见过于聪明能干未必全是好事——起码在当领导和父母的时候。
 
“用力过猛”的另一个表现大概就是所谓的“舍命教子”吧。为了激励刘禅继承前辈遗志,实现统一全国的霸业,诸葛亮在《出师表》中不但动之以情、晓之以理,谆谆教诲、缜密安排,并且以身作则,立下了“愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪”的军令状。智慧如诸葛亮,一定能预计以当时三国的力量对比,北伐的胜算微乎其微;也应该明白自己长于治理、短于奇谋的局限,此去北伐,大概已经做好了以死报国、以死报恩、以死谏主的准备。这是个悲壮的决定,又是个多么悲凉的决定。历史的发展是有其必然性的,个人意志和生死非但改变不了历史发展的大趋势,甚至连他人的癖*行为好都难以改变。如果诸葛亮真的如笔者窃以为的那样,想要用自己的“竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死”来唤醒刘禅的心智、振奋刘禅的精神,那他并没有做到。公元263年,刘禅开门投降,蜀汉灭亡。
 
不过从刘禅这个角度来讲,他也挺冤屈的。历史上的刘禅并不真如传言所说的那么昏庸无能,他对大权独揽的诸葛亮没有一点猜忌,非常信任。这一方面有利于蜀汉政权的稳定,另一方面也造成了他对诸葛亮的依赖和自己的无所作为。被俘以后,刘禅“乐不思蜀”的昏聩表现更让他千百年来承受骂名。或许,刘禅就是庄子故事中那个“宁曳尾于涂中”,也不愿“藏之庙堂之上”的神龟,那些一出生就压在他肩上的使命和重任是他不愿也没有能力承担的。
 
这么看来,哪怕是智慧的化身、忠臣的典范诸葛亮,在“教子”上也犯了“用力过猛”的错误,把资质并不算差的后主教成了“扶不起的阿斗”。反观我们现在的父母,怎能不引以为戒?