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亿博体育开户网页版 杏耀平台园63390。与其说是电影语言革命，不如说是为存在主义提供话语情境和镜像思考空间。暂且不论拍摄手法画面鉴赏主义标签（这些亦无助于业余笔者对影片和戈达尔的理解），仅从故事提到的几点问题作个人小结分析：

 

1、我想你像罗密欧爱朱丽叶那样爱我、无法离开我，但你做不到，所以我不确定我是否爱你。那么，我爱的是控制满足的幻象还是真正的你呢？

 

2、我不确定我在想什么，我不知道该选择悲伤还是虚无，但是我想自由自在，那么，我所谓的自由，是一种独立的选项还是仅仅对悲伤、虚无倾向的掩盖和逃避？

 

3、我不确定我是否爱你，但我能够伤害你，以此反证我是不爱你的。

 

是否伤害他人取决于道德、私欲和共情（或谓良心）的抉择平衡，不去伤害他人可以由于不忍心或者对惩罚的畏惧等，却不一定是因为爱对方。况且还有一句话，是“爱之深，恨之切”，以伤害对方来推理不爱对方只能说是严谨不足，“存在”有余。

 

4、戈达尔的“绝对存在”：

 

要么全部得到，要么一无所有。

 

永垂不朽，然后死去。