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我是在看了小说以后当即决定去看电影的。平心而论，若非已对人物情感和故事背景有了相当程度的熟悉，看完后恐怕会失望的。——不过这部影片仍然值得欣赏，也推荐读了小说的朋友去影院细品。

 

电影肯定是及格的。节奏、叙事（虽有不足，但至少完整说了一个逻辑上过得去的故事）、视听效果，都做到了比较令人满意的程度。

 

值得夸赞的优点：

 

一、画面质感很好。电影的运镜、取景、画面布局都很美，且能与故事十分自然地贴合。坐进影院后，灯光全黑未见画面，便听到一阵缠绵的雨声，把人一下抓进湿漉、粘腻、惆怅的烟雨江南中。屏幕亮起，我注意到与一般电影16:9的画幅不同（非专业人士，可能误用概念），《柳浪闻莺》选用的是更偏正方形的长宽比，很像幼时老式的相机和电视机，给人一种在看旧故事的感觉。片中音乐总是娓娓道来，与故事情节契合（有几段小提琴的音乐十分唯美~）。影片多处场景极美（尤其是工欲善和垂髫的几场戏：镜前画眉、西湖边对视、看扇；在船上看社戏），光影配合（扇庄里的画、扇、人之影，工欲善看垂髫唱戏时的光——她真的在舞台上发光），多次巧妙利用场景里的镜子表现人物（使得画面有层次感；镜前画眉；扇庄中的小镜印着银心的脸，与工欲善的隔阂）等等，都是很值得欣赏的。此外，越剧穿插成功而自然，不突兀，能很好地配合情节。

 

二、选角极佳。这部电影的成功，如果一半在画面和镜头语言，那么另一半大抵就在选角上。

 

相较于小说，电影中的垂髫更柔软、温和，少了一丝傲气，多了一分大气、温婉和随和，这倒并没有什么不好，反而表现了不同的理解。小说中垂髫刚硬而执拗，电影里垂髫则给人一种坦然面对命运、只求问心无愧和自己欢喜的侠气。越剧唱段中，垂髫的演绎也很不错~

 

影版的银心非常可爱。读小说时，我有点讨厌银心这个角色，觉得她功利而市侩，但电影里的银心楚楚动人（这也和剧情和人物塑造有所不同有关，影版的银心似乎承担了原本小说中工欲善的思考功能——她才是那个做选择和犹豫徘徊的人，她也迷茫过，也为了找回初心努力过），让人心生怜爱。

 

大龙的气质与工欲善非常契合。那种忧郁的、儒雅的、胆怯的而又自有一番天地的烟雨气质，和高瘦的、有着一对水汪汪、朦胧而迷离的大眼睛的大龙，完美地融为一体。（看到有影评说：睁着无辜大眼睛的工具人有点可爱2333，也许有人说电影中工欲善并不需要“演技”，但在选角上，大龙略带忧郁的文艺气质真的非常合适哈哈哈。）

 

关于剧情：

 

看电影，除了欣赏艺术和画面外，就是看故事、剧情和人物命运，体会情感和进行思考了。小说的故事内容及其给人带来的思考空间，已十分充沛（要想将丰富的内容和复杂的思辨融入在100分钟的电影里，是比较困难的。（我在路上向同伴介绍小说情节时，她就感叹：“电影要想说清楚，挺难的。”）

 

小说中精彩而丰富的内容大致有几点：一、垂髫、工欲善、银心三人之间的情感交织和选择，不仅是多箭头的情感线条，也是知己与知己、知己与朋友、爱情与知己、爱情与朋友、情感和利益之间的挣扎和选择，三人经历的情感，也是成长道路上想要成为什么样的人的思考与抉择。小说的动人之处就在于垂髫的极度鲜明，银心的清晰追求，与工欲善明暗交杂徘徊的对比——小说以工欲善为主要线索展开，所以主题是明确的：就是讨论成为什么样的人、如何选择的问题。二、穿插在小说中的几处议论和诗词，关于扇的讨论、第三性、桃花得气美人中等等。

 

不过，电影为了“说明白”，就简化了三人之间的情感，由多向的交织的情感，转变成了单箭头的双向奔赴。小说里，工欲善应该确实也对银心动过心（“不舍得”），认真考虑过要和谁结婚、过什么样的日子。电影里，工欲善显然自始至终都只爱垂髫一人，因此银心的“献身”就显得累赘且狗血（甚至让人一头问号）。——这很难说好或者不好，因为如果电影仍保留了复杂的感情线，而又无法处理得当，就会把故事讲得很乱，反而不如简化线条来得明白。——但简化了三人的情感，也就弱化了电影本身的思考力，使得小说借工欲善展开的思考完全没有思辨性。（也让人有种为了遮掩女性情感使男主变成工具人的感觉。）

 

关于配角：小说里的胡琴师颇令人动容，他是欣赏、尊重、理解并愿意永远支持的垂髫的人，西湖边拉琴的一段描写也让我们看到这个人物的魅力，琴师是小说作者的仁慈和安慰，是让读者安心的存在：无论怎样，垂髫总有人托底的。而在电影中，琴师是个彻头彻尾的工具人，出场只是拎包、还扇子，几乎没有台词，甚至要为了男女主的互相奔赴而坐牢消失，实在是令人有点无语。

 

不过电影中说着方言、打扮精致的按摩店女老板弥补了一些遗憾，“你哪次唱戏我不许你假的，为什么要走啊？”简单刻画就让人感受到人情温暖和侠义之气，颇值得回味。

 

电影中，银心更大胆、想法更清晰。她最终没有让垂髫在舞台上“出丑”（这应该比让别人知道垂髫眼瞎更令垂髫伤心——当然电影中友情的背叛是客观存在的）。电影中，垂髫走前对她说“只演小姐，不演丫鬟”，而后来在五女拜寿中又演了丫鬟，这个情节挺有意思。在小说中，对应内容是银心扮演五女之一，工欲善无法认出（银心丢失了自己，所以工欲善也找不到她）。

 

小说中有几处工欲善看戏的情节，最后一次是坐船到乡下，琴师接着他——他没有认出红脸判官的垂髫（我理解小说里的这处情节，是表明工欲善最终还是不能完全地理解垂髫、与她共鸣）——之后垂髫依旧兴致盎然地动员银心、琴师回杭州唱戏、开按摩店，敢想敢干。电影这里处理成戏台的老板卖不出去戏票，要垂髫等人另谋生计，辗转多地唱戏的垂髫终于无路可走，落寞不已；工欲善心疼垂髫，想劝她离开。——小说中多次描写了垂髫卸妆的“狠”，以及她卸妆后的苍白和疲惫，电影没有刻画这一点，只有在这场中让垂髫在不甘、无奈的情感状态下十分用力地卸妆。

 

此外，电影采用倒叙、插叙的叙述方法，开头和结尾是银心离开的时刻，是一个完整的故事结构，首尾呼应。小说则完全是叙述过去事情的口吻。后者是追忆，是对往昔徘徊犹豫的反思；前者则是现时的等待和无奈。

 

小说中工欲善说“桃花得气美人中”，大约是说垂髫的气与戏与扇，电影没有出现这句话，大约也是因为垂髫的气终究有些散了，大概是因为物是人非，也或许是杭州的雨气太过氤氲，让人只剩叹息。