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原著中的盼儿似《聊斋》之侠女清刚简洁，不对情爱沾染毫分，所以行走红尘中游刃有余。编剧却在剧中刻意增添了盼儿对安秀实的感情，使她饱受求不得之苦，无时无刻不看着那人为他人喜，为他人悲。这样的改编让原本的喜剧多出一些悲剧况味，也让盼儿的形象更加丰满。

为救不肯卖笑的香莲蹲了牢房，自嘲逞强讲义气的后果，然而转念一想幸亏是自己进去，还能忍受这牢狱之灾、还能想方设法求人解救，换作香莲应该早已殒命，于是又豁达起来。而她在狱中也看透了人情冷暖，看清了那些孤老们的虚情假意，可是当她出狱后再登台，她依旧是笑脸迎人，一曲舞尽，背过身却在黯然落泪。

寺庙上香回来的路上，一眼相中了安秀才，先是为他找到写词糊口的事，又几次三番替他劝告宋引章周舍不可嫁，再到后来从牢狱中救出他来，百般灵巧，只是为他。妈妈传授的“争不如让，让不如晃，晃不如放”之法，一见了他，全施展不出，再不见从前半点儿泼辣，只剩一番柔情。对安秀才是情，对引章便是义，得知她深陷泥淖，二话不说亲自修书赴郑州，使出风月手段同时又用金钱利诱，与那歹人周舍斗智斗勇，最终成功拿到休书，救出引章，成全了安秀才与宋引章的爱情。

在他们的婚礼上，盼儿站在二人中间悦然起舞，而背过众人，却又是在落寞地噙着泪笑。或许她名字中的“盼”本就含有人生无望的意味，可是无妨，若是没有这样一位有情有义、有勇有谋的赵盼儿，又如何成就这一段佳话呢！