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“无花无酒过清明，兴味肃然似野僧”是宋人王禹俏的句子，之所以“似野僧”，自然是因寒食所至。清锅冷灶，烟火绝踪，因少了佐酒之肴，这酒便难以下咽，饮即不成欢，怎不肃然？仿佛晚上搂老婆睡觉已成了习惯，赶上老婆冷丁去娘家小住，没了暖胸作枕头，自然是辗转反侧，彻夜长愁，怎一个折磨了得？但这人还算本份，就没偷偷生点火，你就烤个小鸡也好。这点很像宝玉，虽是内心里恨透了“爹的”强加自己身上的种种，但经过“爹的”书房时也是要远远下马，屏声静气，并没失了礼数。­

  清明应该是个伤感的日子罢。那么多不忍别离的，长眠地下；那么多刻骨铭心的，一去不返。这份不舍的悲伤郁积于此，终可得一最酣畅的渲泄，所以怎样看来，都是令人内心柔软湿润的事情。­

  跪在尘埃里的人，总有天也要到土里去。我们此刻流下的泪水，有天会有人流给我们。这绵绵不绝的交融让生死的界限变得模糊，悲怆得了稀释。那扇生死的大门仿佛就一家常的门，本不必挂着白花，雕着冰冷凝重的花纹。它的把柄应该有温度，它的味道也不腐朽，所以推门的那刻，记着微笑：我有事先走步，待会见。如此才显脉脉盈盈。­

  所以“莫辞盏酒十分劝，只恐风花一时红。难得清明好天气，不妨游衍莫忘归”的邀请，也并非什“行乐须及春”的醉生梦死，其实何尝不是这样？天地悠悠，浮生短暂，便是让你撒着欢乐呵，又能得多久的开心？所以西方的狂欢节愚人节种种，从心里觉得可爱。一个人懂的幽默，也许是根植于对生活更深的热爱吧。何必弄得那么沉重，在大悲剧的舞台上笑得风情万种，才是真的风度。­

  今年的清明，我厌了如领导开会般的神色凝重，只想嘻嘻哈哈地说上一句：我在这边过得还好，你那边有QQ号没，加你没事聊呵。如他们真有感应，我想，总胜了哭成泪人般的揪心罢。生死不过是生命的两种形态罢了，无论怎样，都该活出自己的洒脱来。­

  其实，生命不需深沉，只要性情。活泼的来去，是另种姿态的飞翔……