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“人活着，到底是为了什么”这是澹台烬穷极一生都在追寻的答案，即澹台烬的“我执”。与其说他一生都在追求“被爱”，其实他更追寻的，是一种“你值得被爱”的肯定。

他一直执念于在旁人的眼光里，在爱人的言语和行动里，得到这样的肯定。所以他为了让黎苏苏爱他，学做一个明君。为了让仙门接纳他，隐瞒自己魔胎的身份。为了让师父觉得救他是值得的，努力修行，在仙门审判时，向师父道歉“是我拖累了逍遥宗”。

而第一阶段的“破执”，是他为了保护百姓，召出了屠神弩，用魔神的力量拯救了姒婴惊灭手中无辜的百姓。他当然知道这么做会暴露魔胎的身份，但他已然不在意了，这是身边小社会群体性的“破执”。而他依然会为救下的百姓的畏惧，小女孩的退缩而伤心，说明他还没有完全看破。

第二阶段在被仙门审判过后，沧九旻炼化护心麟。在炼化的过程中，他体悟到了世间的悲喜，皆有循环。他所经历的苦痛，并不因为他本身的过错，换句话来说，有爱就有恨，有偏爱就有轻慢。世人加诛在他身上的苦难，是相对的，并不以他是什么样的人而转移。叶家人对他的轻视与虐待，是因他质子低下的地位和政敌的身份。荆兰安为了女儿背叛他，是因为荆兰安对女儿的爱。小女孩害怕他，只是单纯恐惧超人的力量，而不因为他做错了什么。所以在他的幻想中，他给了这些人一个好的结局，叶家父子平静生活，荆兰安与女儿获得幸福，那个小姑娘终于对他说了一句“谢谢”。这句谢谢，是来源于他自己对自己所思所行的正义性的肯定。“今日方知我是我”，这是第二层不在意大世界世人眼光的“破执”。

第三阶段的“破执”，在他决意以身殉道之前为自己刻碑，自己造了一个黎苏苏的幻象，对他说出了自己这一生都在追求的肯定“你不是魔神，不是怪物，你是澹台烬，是我爱的人。”他不再纠结于黎苏苏对他的真实看法，因为这并不能阻止他以身殉道的最终目的。不管最后有没有得到黎苏苏的爱，在他心里，都不再重要了，他已然做了最周全的打算，倾尽了他所拥有的全部爱意，他在心里给自己的这份求不得的爱情画上了一个句号，给了自己一份圆满。这是最亲密爱人层面的“破执”。

当一个人不再有执念的时候，便是他最为完满的时候，他从内心深处肯定了自己存在努力的价值，并不来源于外人的眼光，只求内心的平和安定。即便没有人知晓他的功绩，即便没有人为他在仙门和天下苍生面前正名，也不再重要了。求仁得仁，从不知自己是何物的小怪物，到完全的自我肯定。从最不自由的小质子，化作山川河流，化作岸边垂柳，无处不在无所不往，便是真正的圆满了。

若要付出，便不要计较得失，浮名功利都如同浮生一梦，大千世界不过三千微尘。当爱意消亡，恨意也消亡，留不留下痕迹也并非那么重要了。