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在听完了梁晓声的长篇巨著后，还能一集不落地追完58集剧情，着实出乎我自己的意料，也是必须给导演、演员打4颗星的原因。

 

有着那么坚实的文学基础，改编后的电视剧就象生长在肥沃土壤上的玫瑰，花朵总是那么饱满绚烂，让人过目难忘。尤其是秉昆入狱前的那40多集，即使故事情节早已熟悉，我依然常常控制不住自己的泪水，为人世间的苦难、为人世间的至善、为人世间的情义而共情而感动。

 

去掉1颗星的原因是因为编剧。不知出于什么原因，至少有两处改编我个人认为是削弱了原著的力度的。失去了内在逻辑的人设，就如同神话娱乐注册登录不上怎么办，虽然看上去没多大变化，但对观赏者而言，其真实的魅力已经大打折扣了。

 

首先是水自流这个人。原著中是暗示了他与涂志强的同性恋关系的。由此，我们就容易理解为什么涂和郑娟没有发生关系（不喜欢女的）、为什么涂要主动承担杀人的罪名（他要保护水自流）、为什么水自流和骆士宾最后会分道扬镳甚至暗中给周秉昆通风报信（当他知道是骆杀的人而涂是冤死的，他一定恨死了不仗义的骆）。而电视剧中，水自流就象一个多余的人，莫名其妙地和涂、骆在一起，莫名其妙地和骆一起赚了第一桶金，莫名其妙地成了骆的投资人，莫名其妙地维护郑娟，感觉去掉这个人物，整个剧情依然可以存在。这其实是梁晓声给我们设置的一根刺。让我们知道人世间有这样一种人存在，他们可以很正义很情义，然而就是因为他们的性取向，他们就不能正常地生活，甚至一辈子生活在痛苦之中。这不是他们的错，是上帝的失误，但苦难，要他们背负。

 

其次是冯化成和冯玥。

 

冯化成的人设是复杂的，有知识分子的浪漫和冲动，所以才会向往巴黎，才会在Z治风波之后脱团离队以“Z治避难”的名义留在法国，也才最终落得流落街头，不得不让周蓉想尽办法去法国寻找女儿。这种在优渥的环境中能够大放异彩而受到打击就可能沉沦的脆弱的理想主义知识分子在中国是有着大量的实际例证的，我也在美国见过当年借着LIUSI事件跑出去的所谓的英雄们，多少年后还只能以政治寄生虫的身份苟活，不免让人唏嘘。这也是梁晓声刻意设计的一根刺，他要让我们知道人世间不光有“诗与远方”，更要生存生活。

 

冯玥也是没有经历过苦难，尤其是在溺爱和破碎的原生家庭成长起来的孩子的代表。在节奏越来越快、压力越来越大的社会，心理疾病很容易找上年轻人。这大概和幼小时期不安全感有关。这种人很容易叛逆甚至反社会。冯玥就是这种典型。小时候寄人篱下阅尽人间苦难，青春期又突然掉进蜜罐在金奶奶的溺爱中成长，和父母没有任何亲近感。这种孩子的心理是很容易出问题的。所以，她才自私、我行我素，甚至给别人当小三也全然不在乎。这不是当下很多年轻人的问题所在吗？原著揭示这样的问题，就是希望引起人们的注意，因为她们的问题是全社会、是家长们造成的。为了我们的下一代，我们必须直面人世间的这根刺，只有当它深深地刺痛我们，我们才有可能停下快速前行的脚步等等我们的灵魂。

 

《人世间》的原著是悲凉的，读着会让你有一种窒息感，但那就是真实的生活，无奈但要前行。所以，我在读后感里说，这本书体现了梁晓声“善”的价值观。这是一种大善，而不是“善有善报”的那种功利主义的善，而是一种生命的意义和价值的体现。虽然被刺得满身是血，但依然不放弃对玫瑰花得追求。这就是人世间的宿命。

 

而电视剧明显宣传的是“积善成德”“人间温情”那一套。虽然美丽，但是在真正的大自然中，它能经得起风雨雷电的洗礼吗？