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    当你抛弃理想、只有现实的时候，你一定会走向一个死胡同，因为从来没有一种现实能够满足人类，人类欲望的丘壑永远难以填满；而当你为了理想而抛弃现实的时候，你会变成一个虚拟的英雄，很快你就牺牲了，变成一个愤世嫉俗的人，认为这个世界没有一个人是诚恳的，没有一个人是好人。

    在人生的道路上，要把持着自己的理想；同时你又要看到现实，用现实的方式去实现理想。这样，你的整个人生才可以做出自己要做的事，走出自己要走的路。

    立足长远，作一次有计划的旅行

    成功，是每一个奋斗者的热烈企盼和向往，是每一个奋斗者为之倾心的夙愿。而对成功的追寻就像是一次出门旅行，比如说到近郊的乡下，一天在那里吃上三顿，回来了肚子还饱饱的；假如走一百里路呢，就不同了，得带一点干粮，说不定要两三天才能回来；如果走一千里路，那就要准备带两、三个月的粮食了。

    因此前途远大的人，就需要远大的计划，在计划的推动下，人才能够被激励、鞭策，处于一种昂扬、激奋的状态下，去积极进取、创造，向着美好的未来挺进；眼光短浅，只看现实的人，恐怕只能抓住今天。我们应该做的不只是拥有今天，还应该抓住明天、后天，抓住永远。

    作为一个尚未取得地位的年轻人，应当志存高远，但计划也必须是符合内心的渴望并切合实际的。如果你只是含含糊糊地给自己制定一个大概的计划，希望在行动的过程中再加以调整或更改，那么，即便你的计划再远大宏伟，也只能如海市蜃楼般虚无缥缈。

    有些人的计划用笼统的词句表达，比如说：“当一名成功的医师。”有的则比较具体，如：“要发明能有效治疗胃痛或头痛的药物。”广泛的事业计划也有用，因为它们有整体的观点，可以解放想象力，帮助我们探究所有可能的选择。但是，广泛的计划却不能使我们确定自己所要做的是什么。由于这个缘故，我们需要具体的事业计划。

    如果暂时无法达到中心计划，不妨设定一个较小、较易达到的计划，并竭力工作直到达到。举例来说，找出更快、更有效率的方法来完成每天的例行工作，或者是趁自己精力旺盛的时候先选做最难的工作，简单的则稍后解决。许多小的成功终会引来更大的成就。

    俗语说得好：罗马不是一天建成的。既然一天建不成辉煌的罗马，那就让我们专注于建造罗马的每一天。这样，把每一天连起来，终将会建成一个美丽辉煌的罗马。

    在四川一个偏远的大山里，有一座很少有人去的寺庙。寺庙里有两个和尚，其中一个很贫穷，穿着衣不蔽体，吃得也很简单，身体瘦瘦的；另一个和尚很富有，穿着丝绸的衣服，吃着上等的食物，大腹便便，脸上油光发亮。

    当时，人们都认为南海（今浙江普陀）是个佛教圣地，很多外地的和尚都把能去一次南海作为自己的人生理想。一天，穷和尚对富和尚说：“我打算去一趟南海，你觉得怎么样？” 富和尚不敢相信自己的耳朵，认真地打量了一通穷和尚，突然大笑起来。

    穷和尚被他笑得莫名其妙，就说：“怎么了？”

    富和尚问：“我没有听错吧！你想去南海？你凭借什么东西去南海啊？”

    穷和尚说：“带一个水瓶、一个饭钵就行了。”

    “哈哈……” 富和尚笑得都喘不过气来，“去南海来回好几千里路，路上的艰难险阻多得很，可不是闹着玩的。我几年前就作准备去南海的，等我准备充足的粮食、医药、用具，再买上一条大船，找几个水手和保镖，就可以去南海了。你就凭一个水瓶、一个饭钵怎么可能去南海呢？还是算了吧，别做白日梦了。”

    穷和尚不再与富和尚争执。第二天，富和尚发现穷和尚不见了。原来，穷和尚一大早就带着一个水瓶、一个饭钵悄悄地离开寺庙，步行前往南海而去了。

    果然，就像富和尚说的一样，去南海的路很远很艰辛。但是，穷和尚早就做好了心理准备。一路上，遇到有水的地方就盛上一瓶水，遇到有人家的地方就去化斋。有时，一连几天都遇不上一户人家，他就忍饥挨饿。路上有些地方是悬崖峭壁，有些地方野兽成群；有时狂风暴雨，有时大雪纷飞。穷和尚一路上尝尽了各种艰难困苦，很多次，他都被饿晕、冻僵、摔倒。但是，他一点也没想到过放弃，始终向着南海而去。