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映后讨论

—法国的教育和我们的教育环境完全不一样，我们追求的是数学、科学的成功，忽略哲学、文学之类的东西，从小被教育学好数理化走遍天下都不怕，知道对方是学哲学的就会想“哲学有什么好学的？哲学也值得学吗？”我们对哲学的观念完全不一样。

—他们在饭桌上谈论的哲学话题是和影片的主题是一脉相承的，他们谈到了先验综合判断和康德，先验指的是存在于经验之前的知识，康德的《纯粹理性批判》这本书讨论了这个问题，通俗来说，这本书讲的是关于思考、关于理性本身的反思。先验也可以被理解为人作出判断的前提条件，或者说是心理上的“习惯性”，结合影片来看，主人公们都活在自己的认知里，他们看似在反思，每个人不断地谈论自己的想法，仿佛表达出了自己的真实想法，但他们做出判断的大前提却从来没有被察觉到，换句话说，那些先验的东西被忽略了。比如说电影中的爸爸，我认为他是一个很花心的男人，他想既然自己的小女友已经准备离开自己了，那么自己勾搭让娜是没什么问题的，爸爸认为是娜塔莎在撮合让娜和自己，但是在后面的影片中大家也看到了，娜塔莎坚决否认自己在撮合他们，然而在我们观众看来，娜塔莎又仿佛真的在撮合让娜和父亲，只是她自己的理性不愿承认。对于电影中的哲学老师，她不愿意表露自己的真实感受，比如她的家被表妹“占领”，她本打算搬回家却说自己只是拿个东西就走，过几天再回去看看，发现表妹还没走，她又说自己只是来放东西；她总感觉自己是个多余的人，比如在娜塔莎家，她感觉自己是闯入者。

—我认为她在用外界的观点、道德束缚自己，让娜也许真的和娜塔莎的爸爸一见钟情，因为娜塔莎问她是否排斥的时候她说没有，但可能她只是觉得这不符合正常道德规范。她是哲学老师，在我看来她的理性导致她用外在的视角看待自己并约束自己的行为，比如说娜塔莎对父亲的女友不友好，她很客观地劝娜塔莎，她甚至试图弥合他们之间的嫌隙。她可能没有意识到自己内心突然如其来的感情，她只是在用外部的要求去约束自己，她的本能和理性在斗争。

—找到项链的情节，其实是打破思维的墙，打破固有认知。每个人的思维方式都是一个闭环，找到项链使每个人都打破了自己思维的闭环，不要总坚持自己的想法，有可能事实根本不是这样。

—这又回到刚刚讲的认知的哲学问题上，我认为我好像是公正地做判断、合理地推测，但其实我是带着主观情感的，我是在恶意地揣测他人。

—这就是认知的局限，你要学会去多思考一下，当你不能确定的时候，我们可以给事件存在的多种可能性，不要总把我们对事件的认知当成客观事实。

—就像让娜认为娜塔莎的父亲是花花公子，就像父亲认为女儿把让娜留下来就是要让他发展新的感情，事实上有可能每个人想的都不是事实。

—让娜自己虽然总站在旁观者的角度，但她也未必客观。

—让娜最后流眼泪了，她自己意识到了自己认知的局限。

—这部电影引发我们最大的思考是，我们看待、处理事情的时候，要放下成见，拓宽思维。女主人公就是悟到了这一点，她觉得自己有收获，关键是两个女孩都和自己和解了。

—两个女孩之间的关系很有意思，她们在共同朋友的聚会上认识，娜塔莎直接邀请她回家跟自己一起住，他们之间的信任感从一开始就迅速建立起来，但是当他们的关系到了一定程度的时候，局限性就暴露出来，他们对事物的看法限制了自己。

—她刚才提到一点我不是很认同，她说女孩的父亲是花心的人，你怎么看，从男性角度出发。

—那得看事情的因果。如果真的像他说的，他的小女友已经有了下家，在我看来他的出轨就是合理的。

—这还是很中国式的评判，还在道德的范畴之内。

—如果人家没有找到下家，你用假设性的判断进行有罪推定，那就不合理了。人家没有下家，你也不能有下家，这才是公平的。

—你还是用了一种比较常规的充满道德约束的方式去看待这个问题。也就是说你不太相信他们会一见钟情是吗？因为他们年龄差那么大，或者说你没有看出来。

—我难以看出他们爱情的美好之处。

—她的父亲一直是寻寻觅觅的，但是我觉得他们两人是精神上互相契合的。

—这个问题是发散性的，究竟是或不是，可以从多角度思考这个问题。