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粘罕围太原一年有余，姚师古辈皆为其战退，遂破太原。张孝纯守太原一年，多少辛苦。及城破，●一死不得，遂降，后为刘豫处官。太原既破，遂一直围京城。扬。
李若水劝钦宗出。李谓虏人可信，醉后枕人睡熟，以此信之。扬。
金人初起时，初未立将。临发兵，召集庭下问之，有能言其策之善者，即授以将，使往。及成功而归，又集庭下问众人而赏之金几多。众人言未得，又加之。赏罚如此分明，安得不成事！扬。
虏人有一谋时，聚诸尊长于一屋内，全不言，只用一物画地，谋了便各去做。如其事难决，便出野外无人处去商量。扬。
兀术征蒙，死于道，有三策献于虏主：一则以汴京立渊圣，欲招致江南之人；二则以近上宗室守边；三则讲和。曰：“若行前二者，也被他搅。”又曰：“道君有子四十人，只放二十人归来。这二十人亲王，也要物事供他。”焘。
“虏至绍兴，守臣李邺降虏。及驾至明州，张俊大杀一番。驾泛海，虏人走。明州人今尚怨张俊不乘时杀去，可大胜，遂休了。辛巳，逆亮来时，一队自海中来，李宝自胶西杀败。李邺既降，与虏酋并马出。有一卫士赴驾不及，尚留绍兴见之。以一大方砖逐打其酋，几中，因被害，死之。今立一庙在其所，赐旌忠额。后人皆于其庙卖酒，某至，一切逐去之，说与王书，令崇奉之。”先生又云：“某在时，更为大其庙。其卫士姓唐。”扬。
刘豫来寇，朝廷只管谋避计。李伯纪云：“自南京退维扬，遂失河东北；自维扬退金陵，遂失京东西。一番退，一番失。设若是金人来，柰热不得，亦着去，不能久留。今又只是刘豫，只是这边人。渠得一邑，守一邑；得一郡，守一郡。如何只管远避！”扬。
逆亮入寇时，刘信叔在扬州。亮欲至，刘尽焚城外居屋，尽用石灰白了城，多写“完颜亮死于此”字。亮多忌，见而恶之，遂居龟山。人多不可容，必致变，果死灭。扬。
王仲衡云：“虏中大臣有过时，用紫茸□铺地，令伏其上杖之，尝有一宰相、一驸马受杖。驸马因此悒怏而死，非恨其杖也，恨不得紫茸□也。”又曰：“尝有一官人出，有一吏人来，至其花园中，背上黄袱，袱得一束文字。某问：‘何文字？’曰：‘史书也。’那官人伊是史官。某问：‘可借否？’曰：‘不妨。’遂开看。内有一段云：‘诏曰：“宰相姓名某。谋南伐，若以为是，合尽心以赞其谋；以为不是，合尽忠极力以谏之。不可依违以败成算。今某人略略谏之，可杖六十。”’”扬。
“杨割大师阿骨打、杨割之子。吴乞买。阿骨打之弟。完颜□、乞买之子。完颜亮、完颜雍、葛王璟、斡离不、斡离嗢、兀术，皆阿骨兄弟也。阿骨打既死，诸酋立其弟吴乞买，乞买死，国人欲立阿骨打之子暗版孛讫烈。此五字不知如何，记不得。暗版孛讫烈，名宗盘。虏中谓‘大官人’也。暗版者，大也；孛讫者，官人也。‘大官人’者，即所谓太子也。诸酋不肯，复立乞买之子完颜□，而以暗版孛讫烈为相。暗版孛讫烈实怀怨望，云己当为主。□觉之，遂杀宗盘。一日遂尽诛二十七王，悟室亦被诛，孛讫烈亦在其中，二十七王皆其党与兄弟也。连蔓宗族亲旧皆杀了。□又为亮所弑，自立。葛王先名袖，后以其字似“衰”字，遂改名雍。□、亮皆兄弟也。□之父行名皆从“宗”，兄弟名皆从“上”。粘罕亦阿骨打族人，尝为相。初入中国，破京师，斡离不、粘罕也。斡离不早死，斡离嗢后亦早死。粘罕后来劝立刘豫，内则萧庆主其事，萧庆用事久。及兀术挞懒废刘豫而诛萧庆，粘罕争之不能得，□遂忌之，粘罕悒怏而死。后来独兀术得后死。初，虏入中国，问何姓最大。中原人答以王姓最大。虏人呼王为‘完颜’。自是王者之后，遂姓完颜。”又问：“虏人今渐衰替？”曰：“卒急倒他未得。被他立得个头势大，若十分中做得一两分事，便足以扶持振起。除是大无道残暴酷虐，则不知如何。若是如此做将去，无大段残暴之事，恐卒消磨他未得，盖其势易以振起也。”卓。
论及北虏事，当初起时，如山林虎豹纵于原野，岂是人！伯谟曰：“当时曲端献策，不出十年，彼必以酒色死，方可取。”先生曰：“阿骨打才得幽州，便死。曾见有人论虏人无事权在其主，用兵权在将，故虏主不用兵。此说是。大抵当初出时是夷狄，及志得意满，与我何异？”因与某人欲请边郡自效。先生曰：“易曰：‘知进退存亡而不失其正者，其惟圣人乎！’上之人不欲用兵，而我自欲为之，是不识时。”问：“恢复之事，多始勤终怠，如何？”曰：“只以私意为之，不以复雠为念。”可学。