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时间:2023-06-08来源:网友提供 作者:熊猫体育平台官网首页 点击:

这次重看时在中段便在想该如何处理天空之城的去向(很久以前看的,留着印象但记不清):热爱飞行、相信着人的宫崎骏不可能真的让它毁掉,但是它必须与人切断关系。也确实是这么处理的:当毁灭的咒语被说出,人造的部分,财富、权力,与人类的贪婪与傲慢一并下坠毁减,而与自然相连的灵魂的表征,那个花园(墓地所在),上升了。当人类毁于自己之手,自然不动声色地持存。而宫崎骏让树根温柔地托起希达与巴鲁,这是包容,是希望,索多玛城如果还有一个善人,它便会再度兴起。

《天空之城》当然是在说过度的发达对于一个文明未必是好事。那么边界在何处呢?“如谷之歌,扎根泥土,与风共存,与种子越冬,与鸟儿一起歌唱。” 那么,根如何扎于土壤,冠又到底能抵达多高?勇气与野心的区分为何呢?我一直认为宫崎骏是暧昧的。他会否定必然的坏,但是他从不会给出明确的好的答案,而只是绘制一个蓝图。这种暧昧是生而为人的暧昧。同时这种暧昧将求索交给观众。就像阿希达卡,最终生活在人与兽之间。

在这个图像里我们看到了什么呢?

本作中主角希达的成长是略微被动的,正如那个象征意义的断发由他者的子弹完成。而巴鲁更像是主角,他以纯真的求索欲追寻着天空之城,他在受打击之后能很快重新振作、再度踏上旅途,他看到天空之城的目光没有贪欲,只有赤诚的快乐。他在矿洞之中劳作着,却住在地表相较于城镇更高的地方,养了一群白鸽,每天清晨让自己的号声乘上白鸽的翅膀。《天空之城》的故事为什么大部分发生在地上?对于飞行的描绘为何人的飞行器远多于飞行石?画内指向画外,问题为:人的飞行何以实现?直接地说:不是仰赖一块神迹的飞行石,而是依靠人的勇气与智慧。

《天空之城》的故事实际上是十分被简化的。而我们的心需要的也仅仅是简单的东西。这是关于真小孩的故事:当巴鲁与希达初抵拉普达,他们看到的不是宏伟的建筑不是财宝,而是花草与小动物。这是小孩子的目光,是一眼望去便看到这世界上最微小却真正珍贵之物。这也是关于大人的故事:海盗婆婆经历过浮沉,见过浮华,有对于财富的贪婪,但面对欲望时,却能再次听到自己的内心,选择善。

最终我们需要童真来修复倒错。 还记得希达与巴鲁坠入矿洞,遇到矿洞老爷爷之后,听到矿石的乐音吗?我们能在地底看到星空。