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子贡此举是把“义”和“利”对立起来了，所以不但不是善事，反倒是最为可恶的恶行。自子贡之后，很多人就会对落难的同胞装作看不见了。因为他们不像子贡那么有钱，而且如果他们费了很大周折，求国家给一点点补偿的话反而被人唾骂。很多鲁国人因此而不能返回故土。做善事，必须重后果。否则就是以善之名行大恶。

 

“不以善小而不为”的前提是必须是“善”！“善”就是必须直接惠及救助人！不能自己“捐”了，得到道德上的心理满足就以为行善了！善否？要看最终的后果。有条件并有捐赠意愿的最好大家合伙亲自直接送到灾民手中，不假手与第三方！捐赠数量属于个人隐私，不经当事人允许，不宜询问传播！

 

如若自己的企业里有捐赠行为，最好也不要由资方插手，由职工自发组织为宜。但可以组织受大家信赖的员工对捐赠行为进行监督，确保捐赠全部惠及受助群体。

 

捐赠数额与使用明细必须公布。每个人捐赠人可以在捐赠同时随机抽取一个只有自己知晓代码的纸袋，将钱装进去，并在口袋上填上相应的捐赠数额，然后撕下代码个人备份备查。捐赠服务方，设三人（或在监控镜头下）现场分隔查验（三人与捐赠人不能直接见面，捐赠者只需把装进捐款并写上相应捐赠数额的口袋，从仅能递进口袋的窗口递进去，三人查验口袋里的捐赠数额与口袋上的填写数额是否相符，如若相符就投入募捐箱，然后按一下铃（或咸一声“成”），继续进行下一个捐赠。有条件的可以将整个捐赠过程在监控探头下进行，捐赠者只需在镜头下把钱装进口袋，并把相应的数额写在口袋上，然后撕下镜头下无法看到的口袋代码完成捐赠。待公布后，如果发现自己代码的相应捐赠数额与实际不符，就可以提出质疑与请求查明原因。

 

最主要的是捐赠使用后，要公布捐赠使用明细，由被捐赠人验证捐赠数总额与使用数总额是否相符。有人可能觉得麻烦！对，保障人权从来就不是一个简单的事。举手选举就简单，为什么现在要花大价钱设置选举投票系统！治理目前社会捐赠恶性毒瘤，只需两个程序就足够了。一个是公开捐赠与使用明细；二是公开执行落实捐赠过程。

 

救灾亦是救急不救穷。所以，不宜以货币形式进行求助。应该根据信息反馈或调查，采购相应的救灾物资，投放到灾区。救灾剩余部分，可以转为公益救助。

 

消息发到各学生（包括毕业多年）的群后里后，立即有弟子反馈。有的说刚从防汛救灾办支援回来，有的说老师我“高尚”了，还有的问：“老师，我这算高尚吗？”。笔者肯定地告诉孩子，你们救助他人于危难之中的善举就是高尚。我为孩子们的良知而感动，为孩子们的“高尚”而自豪。

 

①注释：半是天灾，半是人祸。六七年前，该县就曾经发生这一次水库决堤的火灾。事后，该县一位知情的领导透露，是因为当地一些工程私自改动了河道。六七年后，一场大雨，再次造成重大伤亡水灾，原因仍是河道未能恢复原来自然走向。