雨枫轩原创文学网 - 纯净的绿色文学家园 !
雨枫轩

亿博娱乐注册开户 云开公司总经理郭云鹏率队到川煤六建

时间:2022-12-28来源:网友提供 作者:云开公司总经理郭云鹏率队到川煤六建 点击:
朱子语类(云开公司总经理郭云鹏率队到川煤六建云开公司总经理郭云鹏率队到川煤六建)  > 卷九十三·孔孟周程张子

◎孔孟周程张子
看圣贤代作,未有孔子,便无论语之书;未有孟子,便无孟子之书;未有尧舜,便无典谟;未有商周,便无风雅颂。贺孙。
此道更前后圣贤,其说始备。自尧舜以下,若不生个孔子,后人去何处讨分晓?孔子后若无个孟子,也未有分晓。孟子后数千载,乃始得程先生兄弟发明此理。今看来汉唐以下诸儒说道理见在史策者,便直是说梦!只有个韩文公依稀说得略似耳。文蔚。
“天不生仲尼,万古长如夜!”唐子西尝于一邮亭梁间见此语。季通云:“天先生伏羲尧舜文王,后不生孔子,亦不得;后又不生孟子,亦不得;二千年后又不生二程,亦不得。”方。
“孔子天地间甚事不理会过!若非许大精神,亦吞许多不得。”一日因话又说:“今觉见朋友间,都无大精神。”文蔚。
问:“‘定礼乐’,是礼记所载否?”曰:“不见得。”节复问“赞易”之“赞”。曰:“称述其事,如‘大哉干元’之类是赞。”节。
战国秦汉间,孔子言语存者尚多有之。如孟子所引“仁不可为众”,“为此诗者,其知道乎”!又如刘向所引之类。
夫子度量极大,与尧同。门弟子中如某人辈,皆不点检他,如尧容四凶在朝相似。必大。人杰录云:“尧容四凶在朝。夫子之门,亦何所不容!”
问:“孔子不是不欲仕,只是时未可仕?”曰:“圣人无求仕之义。君不见用,只得且恁地做。”铢。
或问:“孔子当衰周时,可以有为否?”曰:“圣人无有不可为之事,只恐权柄不入手。若得权柄在手,则兵随印转,将逐符行。近温左氏传,见定哀时煞有可做底事。”问:“固是圣人无不可为之事。圣人有不可为之时否?”曰:“便是圣人无不可为之时。若时节变了,圣人又自处之不同。”又问:“孔子当衰周,岂不知时君必不能用己?”曰:“圣人却无此心。岂有逆料人君能用我与否?到得后来说‘吾不复梦见周公’,与‘凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫’时,圣人亦自知其不可为矣。但不知此等话是几时说。据‘陈恒弑其君,孔子沐浴而朝请讨之’时,是获麟之年,那时圣人犹欲有为也。”广。
问:“看圣人汲汲皇皇,不肯没身逃世,只是急于救世,不能废君臣之义。至于可与不可,临时依旧裁之以义。”曰:“固是。但未须说急于救世,自不可不仕。”又问:“若据‘危邦不入,乱邦不居’,‘有道则见,无道则隐’等语,却似长沮桀溺之徒做得是?”曰:“此为学者言之。圣人做作,又自不同。”又问:“圣人亦明知世之不可为否?”曰:“也不是明知不可。但天下无不可为之时,苟可以仕则仕,至不可处便止。如今时节,台谏固不可做,州县也自做得。到得居位守职,却教自家枉道废法,虽一簿尉也做不得,便着去位。”木之。
某尝疑诛少正卯无此事,出于齐鲁陋儒欲尊夫子之道,而造为之说。若果有之,则左氏记载当时人物甚详,何故有一人如许劳攘,而略不及之?史传间不足信事如此者甚多。僩。
卫灵公无道如此,夫子直欲扶持之,恋恋其国,久而不去。不知是何意,不可晓。必大。
孔子在卫国居得甚久。想是灵公有英雄之气,孔子见其可与有为,故久居而欲辅之。寿昌。
问:“自孔子后,何故无圣人?”曰:“公且看三代而下,那件不薄?文章、字、画亦可见,只缘气自薄。”因问:“康节‘一元开物闭物’之说是否?”曰:“有此理。不易他窥测至此!”浩。扬录云:“自周后气薄,亦不生圣贤。”
或问:“孔子当孟子时如何?”曰:“孔子自有作用,然亦须稍加峻厉。”又问:“孔子若见用,颜子还亦出否?”曰:“孔子若用,颜子亦须出来做他次一等人。如孔子做宰相,颜子便做参政。”去伪。
龟山谓“孔子如知州,孟子如通判权州”,也是如此。通判权州,毕竟是别人事,须着些力去做,始得。广。
问:“‘颜子合下完具,只是小,要渐渐恢廓;孟子合下大,只是未粹,要索学以充之。’此莫是才具有异?”曰:“然。孟子觉有动荡底意思。”可学。

热门文章