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尧都中原，风水极佳。左河东，太行诸山相绕，海岛诸山亦皆相向。右河南绕，直至泰山凑海。第二重自蜀中出湖南，出庐山诸山。第三重自五岭至明越。又黑水之类，自北缠绕至南海。泉州常平司有一大图，甚佳。扬
河东地形极好，乃尧舜禹故都，今晋州河中府是也。左右多山，黄河绕之，嵩、华列其前。广
上党即今潞州，春秋赤狄潞氏，即其地也。以其地极高，与天为党，故曰上党。上党，太行山之极高处。平阳晋州蒲阪，山之尽头，尧舜之所都也。河东河北诸州，如太原晋阳等处，皆在山之两边窠中。山极高阔。伊川云：“太行千里一块石。”山後是忻代诸州。泰山却是太行之虎山。又问：“平阳蒲阪，自尧舜後何故无人建都？”曰：“其地磽瘠不生物，人民朴陋俭啬，故惟尧舜能都之。後世侈泰，如何都得。”僩
河东河北皆绕太行山。尧舜禹所都，皆在太行下。扬
太行山一千里，河北诸州皆旋其趾。潞州上党在山脊最高处。过河便见太行在半天，如黑云然。扬
或问：“天下之山西北最高？”曰：“然。自关中一支生下函谷，以至嵩山，东尽泰山，此是一支。又自嶓冢汉水之北生下一支，至扬州而尽。江南诸山则又自岷山分一支，以尽两浙闽广。”僩
江西山皆自五岭赣上来，自南而北，故皆逆。闽中却是自北而南，故皆顺。扬
闽中之山多自北来，水皆东南流。江浙之山多自南来，水多北流，故江浙冬寒夏热。僩
仙霞岭在信州分水之右，其脊脉发去为临安，又发去为建康。义刚
江西山水秀拔，生出人来便要硬做。升卿
荆襄山川平旷，得天地之中，有中原气象，为东南交会处，耆旧人物多，最好卜居。但有变，则正是兵交之冲，又恐无焦类！义刚
要作地理图三个样子：一写州名，一写县名，一写山川名。仍作图时，须用逐州正斜、长短、阔狭如其地形，糊纸叶子以剪。振
或问南北对境图。曰：“天下大川有二，止河与江。如淮亦小，只是中间起。虏中混同江却是大川。”李德之问：“薛常州九域图如何？”曰：“其书细碎，不是著书手段。‘予决九川，距四海’了，却逐旋爬疏小江水，令至川。此是大形势。”盖卿
先生谓张倅云：“向於某人家看华夷图，因指某水云：‘此水将有入淮之势。’其人曰：‘今其势已自如此。’”先生因言，河本东流入海，後来北流。当时亦有填河之议，今乃向南流矣。力行
“某说道：‘後来黄河必与淮河相并。’伯恭说：‘今已如此。’问他：‘如何见得？’伯恭说：‘见薛某说。’”又曰：“元丰间河北流，自後中原多事；後来南流，虏人亦多事。近来又北流，见归正人说。”或录云：“因看刘枢家中原图，黄河却自西南贯梁山泊，迤逦入淮来。神宗时，河北流，故虏人盛；今却南来，故其埶亦衰。”又曰：“神宗时行淤田策，行得甚力。差官去监那个水，也是肥。只是未蒙其利，先有冲颓庐舍之患。”潘子善问：“如何可治河决之患？”曰：“汉人之策，令两旁不立城邑，不置民居，存留些地步与他，不与他争，放教他宽，教他水散漫，或流从这边，或流从那边，不似而今作堤去圩他。元帝时，募善治河决者。当时集众议，以此说为善。”又问：“河决了，中心平处却低，如何？”曰：“不会低，他自择一个低处去。”又问：“雍州是九州那里高？”曰：“那里无甚水。”又曰：“禹贡亦不可考其次第，那如经量门簿？所谓门簿者，载此一都有田若干，有山若干。”节
御河是太行之水，出来甚清。周世宗取三关，是从御河里去，三四十日取了。又曰：“御河之水清见底。後来黄河水冲来，浊了。”曰：“河北流，是禹之故道。”又曰：“不是禹之故道，近禹之故道。”节
仲默问：“有两汉水，如何有一水谓之西汉江？”曰：“而今如阆州等处，便是东川。东川却有一支出来，便是西汉江，即所谓嘉陵江也。”义刚
南康郡治，张齐贤所建，盖两江之咽喉。古人做事都有意思。又如利州路，却有一州在剑阁外。方子
汉荆州刺史是守襄阳。魏晋以後，以江陵为荆州。节
吴大年曰：“吕蒙城在郢州。其城方，其中又有数重，形址如井，今犹存。”义刚
道州即舂陵。武帝封子为舂陵王，後徙居邓州。至今邓州亦谓之舂陵。义刚
汉时人仕宦於瓜州者，更极前面亦有人往。长安西门至彼，九千九百九十九里。扬