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“布一筘四十眼，着八十丝为一升。今兴化人能为之”云云。“十升布已难做。至如三十升，不知古人如何做也。若三升布，则极疏矣。古人不讳白，皮弁乃以白鹿皮为之，但加饰焉。如冠之白，但用疏细为吉凶耳。”方。
或云：“俗语：‘夜饭减一口，活得九十九。’”曰：“此出古乐府三叟诗。”
墨翟与工输巧争辩云云。论到下梢一着胜一着，没了期。一曰：“吾知其所以拒子矣，吾不言。”一曰：“吾知所以攻子矣，吾不言。”焘。
莽何罗本姓马，乃后汉马后之祖，班固为泽而改之。方子。
步骘不去，为瓜耳。瓜可无，身不可无。升卿。
陶隐居注本草，不识那物，后说得差背底多。缘他是个南人，那时南北隔绝，他不识北方物事，他居建康。义刚。
仙游有蔡溪，见说甚好。里面有一片大石，有一石门，入去沿溪到那石上。有陈理常，居太学。闻此地好，齎少饼，径入去石上坐。饥甚，则吃少许饼。久后吃尽了，饥不奈何。欲出，则当初入门已发了誓，遂且忍饿。遇樵者，见他在坐，亦异之。间得些物事来吃。久后报得外面道人都来，遂起得个庵，自此却好。病翁尝至其庵。时陈居士方死，尚在坐，未曾敛。见面前一石头，似个香山子。子细看，又不是石，恰似乳香滴成样，都通明。身旁一道人云：“是陈先生临死时滴出鼻涕。”又一道人来礼拜，叹息云：“可惜陈先生炼得成后却不成！”僩。
崇观间，李定之子某，有文字乞毁通鉴板。建炎间坐此贬窜，后放归复官。词云：“下乔木而入幽谷，朕姑示于宽恩；以鸱鸮而笑凤凰，尔无沉于述识！”